avere Fede nel castigo della tomba

بسم الله الرحمن الرحيم

Imam Al-Barbahari (rahimahuLlah) ha detto:

Avere fede nel castigo della tomba e in Munkar e Nakir. [1]

note

[1] Avere fede (Iman) nel castigo della tomba ha il consenso (Ijma) di Ahlus Sunnah wal Jama'ah, come è stato dichiarato da Abul-Hasan al-Ashari (Risalah ila Ahlith-Thaghr, pag.279), negato soltanto dai Khawarij e dai Mu'tazilah.

Allah l'Altissimo dice:

"Saranno portati davanti al Fuoco, mattina e sera, e nel Giorno in cui l'Ora sarà stabilita (verrà detto agli angeli): Fate entrare la gente di Faraone, nel più severo dei castighi!" [Al-Ghafir, 46]

Ibn Abbas ha detto: il Messaggero di Allah passò davanti due tombe e disse: "In verità essi sono stati puniti, ma non per qualcosa di grave." Poi disse: "Piuttosto è così: uno di loro non si è protetto dall'essere sporco dalla sua urina; l'altro andava in giro a raccontare storie (per provocare inimicizia)..." Riportato da Al-Bukhari, traduzione inglese 1/141 n° 215, da Ahmad e dai compilatori delle quattro Sunan

Abu Huraira ha riportato che il Messaggero di Allah (sallAllahu 'alayhi wa sallam) disse: "Quando il defunto (o uno di voi) viene messo nella tomba, due angeli neri con gli occhi blu vanno da lui. Uno di loro è chiamato al-Munkar e l'altro an-Nakir, ed essi diranno..." Riportato da at-Tirmidhi e dichiarato hasan da Shaykh al-Albani in Sahih al-Jam'i

Ci sono molti ahadith riguardo il castigo della tomba. Al-Baihaqi ha scritto un'intero trattato intitolato "Ithbat Adhab al-Qabr" costituito da circa 240 narrazioni

Imam ash-Shafi'i (d.204H) ha detto: "Il castigo della tomba è vero, l'interrogatorio di quelli nella tomba è vero, la Resurrezione è vera, il Giorno del Giudizio è vero, il Paradiso e il Fuoco sono veri. Qualsiasi altra cosa sia riportata nella Sunnah e quindi menzionata dagli studiosi e dai loro seguaci in tutte le terre dei Musulmani è vera." Riportato da al-Baihaqi in Manaqib ash-Shafi'i (1/415)

Imam Ahmad ibn Hanbal (d.241H) ha detto: "I principi della Sunnah secondo noi sono i seguenti: aggrapparsi a quello su cui erano i Compagni del Messaggero di Allah e seguirli...avere fede nel castigo della tomba e che questa Ummah sarà messa alla prova nelle loro tombe e sarà chiesto riguardo la Fede e l'Islam, chi è il suo Signore e chi è il suo Profeta. Munkar e Nakir andranno da lui come Allah vorrà e comunque Allah lo desideri." Da Usul us-Sunnah di Imam Ahmad

Imam Ahmad ha detto: "La punizione della tomba è vera. Nessuno lo nega tranne chi è fuorviato e sviato e che guida gli altri a smarrirsi." Riportato da Ibn Abi Ya'la in Tabaqatul-Hanabilah (1/174)

[Imam Al-Barbahari - Kitab Sharh us-Sunnah, punto 18]