Ahadith sulla donna che viaggia

بسم الله الرحمن الرحيم

[1] riportato da Abu Hurayra (radiAllahu 'anhu): "Non permettete alle vostre donne di viaggiare, tranne che sia con un suo mahram (dhu mahram)."
[Muslim]
Shaykh Al-Albani lo dichiara autentico in Sahihul Jami' (n° 7646)

[2] da Ibn 'Abbas (radiAllahu 'anhu) che ha detto: Ho sentito il Messaggero di Allah (sallAllahu 'alayhi wa sallam) pronunciare un sermone, dicendo: "Non lasciate un uomo solo con una donna, tranne che ci sia con lei un mahram (dhu mahram) e non lasciate una donna viaggiare tranne che lei abbia con sè un mahram (dhi mahram)."
Allora un uomo si alzò e disse: "O Messaggero di Allah (sallAllahu 'alayhi wa sallam)! In verità la mia donna è partita per l'Hajj (pellegrinaggio) e in verità io sono arruolato in un battaglione nella battaglia tal dei tali."
Egli (sallAllahu 'alayhi wa sallam) disse: "Lìberati in modo da poter compiere l'Hajj con la tua donna."
[Muslim 4/104]
Shaykh Al-Albani in Mukhtasar Sahih Muslim (n° 647) *nota

[3] da Ibn 'Umar (radiAllahu 'anhuma): "Non permettete alle vostre donne che credono in Allah e nell'Ultimo Giorno, di viaggiare per una distanza di tre giorni tranne che lei abbia con sè un mahram (dhu mahram)."
[Muslim]
Shaykh Al-Albani lo dichiara autentico in Sahihul-Jami' (n° 7561)

[4] da Abi Sa'id (radiAllahu 'anhu): "Non permettete alle vostre donne che credono in Allah e nell'Ultimo Giorno, di viaggiare (un viaggio) che sia di tre giorni o di più, tranne che ci sia con lei suo padre o suo figlio o suo marito o suo fratello, o che lei abbia un suo mahram (dhu mahram)."
[Ahmad, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Majah]
Shaykh Al-Albani lo include in Mukhtasar Sahih Muslim (n° 645); lo dichiara autentico in Sahihul-Jami' (n° 7650)

[5] da Abi Sa'id (radiAllahu 'anhu) e in verità egli combattè con il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) in dodici battaglie. Egli disse: "Quattro, quando li ho sentiti, mi hanno stupito e allietato: che nessuna donna può viaggiare la distanza di due giorni senza essere accompagnata da suo marito o senza avere un mahram (dhu mahram)." ...alla fine del hadith
[Al-Bukhari, sotto il titolo del capitolo "L'Hajj della donna"]

[6] da Abu Hurayra (radiAllahu 'anhu): "Non permettete alle vostre donne che credono in Allah e nell'Ultimo Giorno, di viaggiare ad una distanza di un giorno ed una notte, tranne che ci sia con lei un mahram (dhi mahram)."
[Ahmad, Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmidhi]
Shaykh Al-Albani lo dichiara autentico in Sahihul-Jami' (n° 7653)

[7] da Abu Hurayra (radiAllahu 'anhu): "Non permettete alle vostre donne che credono in Allah e nell'Ultimo Giorno, di viaggiare una distanza di un giorno, tranne che ci sia con lei un mahram."
[Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah]
Shaykh Al-Albani lo menziona in Mukhtasar Sahih Muslim (n° 646); lo rende autentico in Irwa'ul-Ghalil (n° 567); lo dichiara autentico in Sahihul-Jami' (n° 7651)

* nota: L'affermazione "Sono arruolato (aktutibtu) in un battaglione" Shaykh Al-Albani dice al riguardo: "Significa: il mio nome è stato confermato tra coloro che partiranno per esso."

Per quanto riguarda il termine "dhu mahram" c'è qualche disaccordo su quello che esattamente significa, per la definizione di base Shaykh Safiyyur-Rahman al-Mubarakfuri dice: "Dhu mahram: con un fathah sulla mim e una raa tra loro e una haa inattiva. Egli è di quelli che sono vicini alla donna, di coloro che non sono permessi per lei di sposare, come suo padre, suo figlio e suo fratello." [Ithaful-Karam Ta'liq 'ala Bulughul-Maram (p. 200)]

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