ciò che è permesso prima del matrimonio con il proprio sposo

بسم الله الرحمان الرحيم



domanda: cos'è permesso con il vostro futuro sposo prima che vi sposiate?

risposta: prima di tutto è obbligatorio che sappiate, voi e tutti i Musulmani uomini e donne, in Inghilterra e in altri paesi, e nei paesi Europei e Americani, e nel mondo Arabo e in tutte le aree Islamiche, che colei a cui viene chiesta la mano in matrimonio è un'estranea per colui che è andato a chiedere la sua mano. E non gli è permesso parlare con lei, anche se questo accade per telefono o tramite lettere.

E' sufficiente fare la proposta tramite il suo wali. E dopodichè, se lui vuole incontrarla e parlare con lei in presenza del suo wali, allora può farlo alla proposta di matrimonio, soltanto allora - quando vengono menzionate le condizioni che lui e lei hanno. E quando le nozze hanno luogo, allora lei è diventata sua moglie.

Per quanto riguarda prima delle nozze, allora lei è un'estranea per lui e non gli è permesso parlare con lei o per lei parlare con lui, in nessuna maniera - come abbiamo evidenziato prima.

[Shaykh Ubayd]

indossare i pantaloni (uomini)

بسم الله الرحمان الرحيم



domanda: indossare i pantaloni costituisce somiglianza dei miscredenti? E qual è la sentenza sul pregare in pantaloni?

risposta: non vi è alcun dubbio che sono rassomiglianza dei miscredenti. Tuttavia, questi pantaloni che state considerando hanno un altro problema. Poichè, anche se non fossero una somiglianza dei miscredenti, c'è un altro motivo per la loro proibizione.

Anche se la somiglianza dei miscredenti è sufficiente per la proibizione. A causa della dichiarazione del Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) nel noto hadith: "Chiunque assomiglia ad un popolo, allora è dei loro." [Ahmad nel suo Musnad (2/50), Sahih in al-Irwa'ul Ghalil (1269)]

Ed egli disse ad un uomo che indossava i vestiti dei miscredenti: "Questi sono dai vestiti dei miscredenti. Perciò non indossarli." [Muslim (3872)]

I pantaloni hanno un altro problema che è obbligatorio sui nostri fratelli che aderiscono alla Shari'ah del nostro Signore, il Benedetto e il Glorificato, e alla Sunnah del nostro Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam). E' obbligatorio per loro prendere nota del fatto. Che c'è un problema davvero brutto con i pantaloni. Ed essi mostrano più di ciò che è considerato vergognoso. Quando un Muslim si alza per la preghiera con i pantaloni e compie il ruku' (inchino) ed esegue la sajda (prostrazione), allora essi foggiano la sua 'awra. Perciò non è permesso ai Musulmani indossare i pantaloni. E specialmente quando egli vuole alzarsi di fronte ad Allah il Benedetto e il Glorificato.

[Shaykh Al-Albani - dalla cassetta "Silsilatul-Huda wan-Nur", minuto 17]

la casa deve avere un posto per fare il bagno

بسم الله الرحمان الرحيم

La coppia sposata deve avere un luogo per fare il bagno nella loro casa, e il marito non dovrebbe permettere a sua moglie di andare ai pubblici bagni. Questo è proibito, e ci sono vari ahadith riguardo questo, tra essi:

1- Sull'autorità di Jabir che ha detto: Il Profeta disse: "Chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, non permette a sua moglie di andare ai bagni pubblici. Chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, non va ai bagni tranne che in vestito alla cinta. E chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, non siede mai ad una tavola nella quale sono circolate bevande alcoliche." [Al-Hakim, at-Tirmidhi e altri: sahih]

2- Sull'autorità di Umm al-Darda' che ha detto: Usciì al bagno pubblico e incontrai il Messaggero di Allah che mi disse: "Da dove sei arrivata, o Umm Darda'?" Io dissi: "Dai bagni." Allora egli disse: "Per colui nella Cui Mano è la mia anima, ogni donna che rimuove i suoi vestiti in qualsiasi luogo tranne che nella casa di una delle sue madri, ha buttato giù tutti quei suoi veli davanti ad ar-Rahman." [Ahmad: sahih]

3- Sull'autorità di Abu al-Malih che ha detto: Alcune donne da Ash-Sham entrarono da 'Aisha e disse: "Da dove siete?" Le donne risposero: "Siamo la gente di Ash-Sham (l'area dell'attuale Siria)." 'Aisha disse: "Siete forse dalla regione che permette alle sue donne di entrare nei bagni pubblici?" Dissero: "Sì." Lei disse: "Per quanto mi riguarda, ho sentito il Messaggero di Allah dire: Ogni donna che rimuove i suoi vestiti altrove che nella sua casa, ha buttato giù tutti i veli di modestia tra lei e Allah." [At-Tirmidhi, Abu Dawud e altri: sahih]

[Shaykh Muhammad Nasirudin Al-Albani - da "Le etichette del matrimonio e delle nozze", capitolo 23]

la Proibizione di diffondere i segreti coniugali

بسم الله الرحمان الرحيم

E' proibito sia per il marito che per la moglie diffondere qualcuno dei segreti della loro camera da letto, a qualcuno al di fuori. I seguenti due ahadith, sono riguardo questo:

1- "In verità, tra le peggiori persone davanti ad Allah nel Giorno del Giudizio, vi è un uomo che si avvicina sessualmente alla propria moglie e lei risponde e poi lui diffonde i suoi segreti." [Muslim, Ibn Abi Shaiba, Ahmad e altri]

2- Sull'autorità di Asma bint Yazid che ha narrato che una volta era in presenza del Profeta e c'erano seduti sia uomini che donne. Il Profeta allora disse: "Forse un uomo potrebbe discutere cose egli fa con sua moglie, o forse una donna potrebbe informare qualcuno di ciò che ha fatto con suo marito?" La gente rimase in silenzio. Poi dissi: "O sì! O Messaggero di Allah, in verità sia le donne che gli uomini fanno quello!" Allora il Profeta disse: "Non fate ciò. E' come un shaytan maschio che incontra un shaytan femmina lungo la strada, e ha un rapporto sessuale con lei mentre la gente guarda!" [Ahmad: hasan o sahih dovuto ai sostegni]

[Shaykh Muhammad Nasirudin Al-Albani - da "Le etichette del matrimonio e delle nozze", capitolo 24]

=> Divulgare i segreti coniugali <=

la differenza tra bid'ah e mukhalafatus Sunnah (divergenza dalla Sunnah)

بسم الله الرحمان الرحيم

domanda: c'è differenza tra bid'ah e divergenza dalla Sunnah?

risposta: Mukhalafatus Sunnah ha un significato più generale di bid'ah. La divergenza dalla Sunnah può qualche volta essere nel peccato oppure nella bid'ah. La bid'ah in sé stessa è divergenza dalla Sunnah: l'adorazione di Allah negli atti che nè Lui nè il Suo Messaggero (sallAllahu 'alayhi wa sallam) hanno legiferato.

L'innovatore e il peccatore, senza dubbio entrambi divergono dalla Sunnah. E' meglio per noi dire: "Essi divergono dal Qur'an e dalla Sunnah". Quando diciamo Sunnah, si riferisce alle narrazioni sul Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam). E a volte la parola Sunnah viene usata per intendere Manhaj. Il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) ha detto: "Aggrappatevi alla mia Sunnah e alla Sunnah dei miei Compagni Ben Guidati..."

[Shaykh Rab'i ibn Hadi Al-Madkhali - dalle sue fatawa vol. 1, pag. 150]