in difesa di Ibn Baz, al-'Uthaymin, al-Albani (rahimahumullah)

بسم الله الرحمان الرحيم

Shaykh Ahmad bin Yahya An-Najmi (rahimahullah) riguardo gli innovatori che accusano Ibn Baz, al-'Uthaymin e al-Albani (rahimahumullah) di Irja'...




domanda: ahsanu Allah ilaykum! Questo interrogante dice che alcune di queste persone nutrite sui libri di Sururiyya e Hizbiyya, accusano i tre Imam Ibn Baz, al-'Uthaymin e al-Albani (rahimahumullah), perciò egli li accusa di Irja' perchè non dichiarano i governanti essere miscredenti. Quindi qual è il suo commento?

risposta: questa è ignoranza e smarrimento, e questi innovatori ogni giorno vengono da noi con una faccia diversa. Se al-Albani e Ibn Baz e Ibn 'Uthaymin, gli studiosi della Ummah, i suoi leader, i colti, gli anziani, gli uomini di conoscenza [della Ummah], se vengono etichettati come Murji'a, allora chi rimarrà? Chi è colui che rimane? C'è qualcuno che rimane? Nessuno rimane! In verità ad Allah apparteniamo e a Lui facciamo ritorno. Questa è una calamità. Questa è una calamità. E in verità il mio punto di vista riguardo quelli, è che da chiunque questa affermazione appare ed rimane su questo detto, allora egli dovrebbe essere imprigionato e dato un trattamento di correzione ed egli dovrebbe essere battuto. E se non ritratta, allora forse egli ha bisogno di un trattamento anche più correttivo. Na'am.

[Shaykh An-Najmi]

la madhdhab Khawarij e Mu'tazila

بسم الله الرحمان الرحيم

Khawarij e Mu'tazila vedono che qualsiasi maggiore peccato che venga commesso da un Muslim, o qualsiasi peccato dal quale un Muslim non faccia tawba, portano il Muslim ad abitare eternamente nel Fuoco dell'Inferno. Tuttavia i Khawarij applicano, insieme all'affermazione che la persona risiederà in eterno nel Fuoco dell'Inferno, il kufr alla persona nel dunya. I Mu'tazila non applicano nè il kufr e nè l'iman all'individuo, piuttosto applicano all'individuo il peccato nel dunya. Entrambe queste due fazioni usano i testi che si riferiscono agli avvertimenti e alle minacce che sono menzionate nel Qur'an e nella Sunnah e per questo motivo queste due fazioni sono state chiamate "Wa'idiyya" dagli 'Ulema, a causa della loro dipendenza dai testi che enfatizzano le minacce e gli avvertimenti sui testi riferiti alle promesse. [1]

Colui che ha spiegato at-Tahawiyya [2], che Allah abbia misericordia su di lui, e altri della gente della conoscenza, menzionano molti testi dal Qur'an e dalla Sunnah sui quali queste due fazioni attingono.

Tra i testi del Qur'an che essi usano come esempio, vi sono:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَائِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

"E chiunque non giudica da ciò che Allah ha rivelato, allora essi sono i miscredenti." [Al-Ma'ida, 44]

Anche il detto di Allah:


وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنا ً مُتَعَمِّدا ً فَجَزَاؤُه جَهَنَّمُ خَالِدا ً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَه وَأَعَدَّ لَه عَذَاباً عَظِيما ً

"Chiunque uccide un credente intenzionalmente, allora la sua ricompensa sarà (rimanere nel) l'Inferno eternamente, e la rabbia e la maledizione di Allahsaranno su di lui, Egli (Allah) ha preparato per lui una severa punizione." [An-Nisa', 93]

Anche il detto di Allah:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَها ً آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاما ً

يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيه مُهَانا ً

إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا ً صَالِحا ً فَأُوْلَائِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَات ٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورا ً رَحِيما ً

"E coloro che non invocano nessun'altra divinità o uccidono l'anima che Allah ha proibito [che venga uccisa], tranne per diritto, e non commettono rapporti sessuali illeciti. E chiunque dovesse fare quello, incontrerà una sanzione. Moltiplicata per lui è la punizione nel Giorno della Resurrezione, ed egli dimorerà lì umiliato. Tranne che per quelli che si pentono, credono e compiono le rette azioni. Per loro Allah sostituirà le loro cattive azioni con il bene. E Allah è Perdonatore, Misericordioso." [Al-Furqan, 68-70]

Dai testi della Sunnah che quelle due fazioni provano ad utilizzare vi sono:

Il hadith di Ibn Mas'ud in cui il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) disse: "Maledire un Muslim è peccato ed ucciderlo è kufr"

E altri ahadith che menzionano il kufr o il nifaq come il hadith: "Chiunque ha quattro delle seguenti caratteristiche è un vero Munafiq, e chiunque ha un tratto di essi ha un tratto di nifaq: se parla mente, se fa una promessa la rompe, se raccomanda tradisce la fiducia e se discute è volgare." [3]

O le due fazioni fanno riferimento ai testi della Sunnah che menziona una mancanza di iman, come: "Per Allah, egli non crede...per Allah, egli non crede...per Allah, egli non crede." Venne chiesto: "Chi, o Messaffero di Allah?" Il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) rispose: "Colui il cui vicino non si sente sicuro dal suo male." [4]

E altri testi oltre a questi.

[1] 'Abdullah al-Ahdal, "Takfir wa'n-Nifaq wa Madhahib ul-'Ulama fihi", pagg. 2-3

[2] Sharh ul-'Aqida at-Tahawiyya, pagg. 439-442

[3] Sahih al-Bukhari (con la classificazione di Muhammad Fu'ad 'AbdulBaqi, 1407 AH, seconda edizione) e Sahih Muslim

[4] Al-Bukhari e Muslim

[Shaykh Dr. Basim bin Faysal al-Jawabira - da "Estremismo: le cause, gli effetti e la cura" (dalla versione ridotta di "Takfir: Fi Daw' is-Sunnah in-Nabawiyya"), pagg. 3-5]

colui che dice "talafi manhaj"

بسم الله الرحمان الرحيم




interrogante: qual è la sentenza su colui che chiama il Salafi Manhaj come "talafi manhaj" (la metodologia distruttiva)? Wal-'iyyadhu billah."

Shaykh: la sentenza su di lui è che egli è quello distruttivo e non dovresti essere sorpreso -o fratello- che egli soprannomini la gente del bene con nomignoli malvagi.

Non sai che i Profeti erano ascritti come essere maghi e gente folle?!! Dì...sì o no? Sì!? Cos'è corretto: certo (Bala).

interrogante: certo.

Shaykh: tayyib.

Allah Ta'ala dice:

"E come quello, non arrivò mai un Messaggero senza che venisse detto 'Un mago' o 'Un pazzo'." [Adh-Dhâriyât, 52]

Dove i Profeti sono stato danneggiati da questi soprannomi? La risposta: no, la conclusione è con loro - e tutta la Lode è per Allah.

Non siate sorpresi che la gente del male etichetterà la gente del bene con soprannomi malvagi. Non sapete che la gente che denuncia gli Attributi di Allah - il Potente e il Maestoso - etichetta la gente dell'affermazione come "Mudjasima" (gente che fa la similitudine di Allah alla creazione) e che essi sono "Hashawiyyah" (indegni) e che sono inferiori, ed essi non sono danneggiati (Nawabit).

Sì. Supponiamo che un Salafi sia andato in una questione che si oppone ai Salaf nel suo Manhaj (metodologia), allora diciamo riguardo a questo che egli è un distrutto, tuttavia non attribuiamo questo al madhhab (modo), poichè ci sono con noi alcuni fratelli che sono sul modo dei Salaf - piuttosto quelli che vogliono essere sul modo dei Salaf...- ci sono con essi alcuni di quelli che si oppongono ai Salaf nel loro comportamento e portano ripugnanti cose all'Islam e Ahlil-Islam più del bene che portano ad esso.
E probabilmente colui che dice questo, probabilmente ha visto una persona che si è comportata in questo modo e la sua metodologia è dal Salafiyyin. Perciò egli ha detto: "In verità i Salaf sono i Talaf (i distrutti)." Noi non sappiamo in questo caso. Comunque se egli intende i Salaf in realtà, allora diciamo: piuttosto voi siete i distrutti e non la madhhab dei Salaf.

[Shaykh Ibn 'Uthaymin - Liqa Bab al Maftuh, lezione 235]

impedire al proprio marito di sposare un'altra moglie

بسم الله الرحمان الرحيم

domanda: vi chiediamo un consiglio per le donne che ostacolano i loro mariti dallo sposare (altre donne) e credono che essa sia un'azione proibita.

risposta: chiunque non è soddisfatto con il Libro di Allah e la Sunnah del Suo Messaggero (sallAllahu 'alayhi wa sallam) è sullo smarrimento.

Allah l'Altissimo ha detto:

"Allora in quale discorso crederanno dopo Allah e i Suoi ayat?" [Al-Jathiya, 6]

E l'Altissimo ha detto:

"O voi che credete! Temete Allah (facendo ciò che Egli ha ordinato e astenendovi da tutto ciò che Egli ha proibito) come Egli dovrebbe essere temuto [obbedite a Lui, siate grati a Lui e ricordatevi sempre di Lui], e non morite tranne in uno stato di Islam [come Musulmani (con completa sottomissione ad Allah)]." [Al-'Imran, 102]

Ed Egli ha detto:

"O voi che credete! Entrate perfettamente nell'Islam (obbedendo a tutte le regole e alle normative della religione Islamica)." [Al-Baqara, 208]

L'abbandono e la sottomissione al Libro di Allah e alla Sunnah del Suo Messaggero (sallAllahu 'alayhi wa sallam), Egli dice:

"E se temete di non essere in grado di trattare equamente le ragazze orfane, allora (sposate) altre donne a vostra scelta, due o tre o quattro; ma se temete di non essere in grado di trattarle equamente, solo una (schiava) o quella che la vostra mano destra possiede. Ciò è più vicino ad impedirvi di essere ingiusti." [An-Nisa', 3]

Il Messaggero di Allah (sallAllahu 'alayhi wa sallam) ha detto a Guilan quando era Musulmano e aveva otto mogli, di scegliere quattro di esse e di divorziare le restanti (narrato da Abu Dawud 2243, Tirmidhi 1130, Ibn Majah 1951 e altri).

[Shaykh Yahya Al-Hajuri - da FatwaIslam.com]

cercare moglie/marito attraverso Internet

بسم الله الرحمان الرحيم



Al Shaykh è stato domandato riguardo la sentenza sul trovare una moglie su Internet attraverso i programmi come Paltalk, allo scopo di matrimonio.

La risposta è stata: "Questa è una causa di molti danni e mali per la gente, dovuto alla scusa che si sta trovando una persona per il matrimonio, quindi non è consentito ad un Musulmano entrare in tali vicende a causa del suo essere un motivo di fitan e mali; (la questione) dei giovani che trovano una compagna (attraverso internet) potrebbe essere una causa per molti mali. Na'am."

[Shaykh Salih Al-Fawzan]