chiamare al Khurûj e calunniare governanti e Studiosi

بسم الله الرحمن الرحيم

domanda: c'è un uomo -che afferma di chiamare all'Islam e alla rettificazione delle condizioni- che scrive e dice cosa che contraddicono ciò. Ad esempio, egli calunnia i governanti, chiama verso la ribellione contro di essi e calunnia Kibar-ul-'Ulama. E' permesso per me mettere in guardia da lui e informare le autorità su di lui?
 
risposta: egli non sta chiamando verso la correzione delle condizioni (corrotte). Egli sta chiamando alla deviazione, alle prove e alle provocazioni. E' obbligato a temere Allah ('azza wa jall) e sapere che questa è la metodologia dei Khawarij e dei Mu'tazila, la gente delle deviazione. E' obbligato a pentirsi ad Allah per questa grande [cattiva] azione. Voi siete obbligati a consigliarlo. Se non lo accetta e continua, allora dovreste informare [le autorità e la gente] su di lui. Questo appartiene alla condanna del male.
 
[Shaykh al-Fawzan]

parlare apertamente delle colpe del governante

بسم الله الرحمن الرحيم

domanda: ci sono giovani entusiaste che per vigilanza religiosa menzionano le colpe del governante e poi pregano per la sua guida. Egli sta lasciando il Credo di Ahl-us-Sunnah wal-Jama'ah con questa azione?

risposta: sì, sì. Questo è il manhaj dei Mu'tazila. Parlare apertamente delle colpe del governante appartiene alla metodologia dei Mu'tazila. Egli vuole diffondere il credo dei Mu'tazila e incitare la gente contro il loro governante. Questa è una fitna e non una chiamata.

[Shaykh Al-Fawzan]

la madhdhab Khawarij e Mu'tazila

بسم الله الرحمان الرحيم

Khawarij e Mu'tazila vedono che qualsiasi maggiore peccato che venga commesso da un Muslim, o qualsiasi peccato dal quale un Muslim non faccia tawba, portano il Muslim ad abitare eternamente nel Fuoco dell'Inferno. Tuttavia i Khawarij applicano, insieme all'affermazione che la persona risiederà in eterno nel Fuoco dell'Inferno, il kufr alla persona nel dunya. I Mu'tazila non applicano nè il kufr e nè l'iman all'individuo, piuttosto applicano all'individuo il peccato nel dunya. Entrambe queste due fazioni usano i testi che si riferiscono agli avvertimenti e alle minacce che sono menzionate nel Qur'an e nella Sunnah e per questo motivo queste due fazioni sono state chiamate "Wa'idiyya" dagli 'Ulema, a causa della loro dipendenza dai testi che enfatizzano le minacce e gli avvertimenti sui testi riferiti alle promesse. [1]

Colui che ha spiegato at-Tahawiyya [2], che Allah abbia misericordia su di lui, e altri della gente della conoscenza, menzionano molti testi dal Qur'an e dalla Sunnah sui quali queste due fazioni attingono.

Tra i testi del Qur'an che essi usano come esempio, vi sono:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَائِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

"E chiunque non giudica da ciò che Allah ha rivelato, allora essi sono i miscredenti." [Al-Ma'ida, 44]

Anche il detto di Allah:


وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنا ً مُتَعَمِّدا ً فَجَزَاؤُه جَهَنَّمُ خَالِدا ً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَه وَأَعَدَّ لَه عَذَاباً عَظِيما ً

"Chiunque uccide un credente intenzionalmente, allora la sua ricompensa sarà (rimanere nel) l'Inferno eternamente, e la rabbia e la maledizione di Allahsaranno su di lui, Egli (Allah) ha preparato per lui una severa punizione." [An-Nisa', 93]

Anche il detto di Allah:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَها ً آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاما ً

يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيه مُهَانا ً

إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا ً صَالِحا ً فَأُوْلَائِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَات ٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورا ً رَحِيما ً

"E coloro che non invocano nessun'altra divinità o uccidono l'anima che Allah ha proibito [che venga uccisa], tranne per diritto, e non commettono rapporti sessuali illeciti. E chiunque dovesse fare quello, incontrerà una sanzione. Moltiplicata per lui è la punizione nel Giorno della Resurrezione, ed egli dimorerà lì umiliato. Tranne che per quelli che si pentono, credono e compiono le rette azioni. Per loro Allah sostituirà le loro cattive azioni con il bene. E Allah è Perdonatore, Misericordioso." [Al-Furqan, 68-70]

Dai testi della Sunnah che quelle due fazioni provano ad utilizzare vi sono:

Il hadith di Ibn Mas'ud in cui il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) disse: "Maledire un Muslim è peccato ed ucciderlo è kufr"

E altri ahadith che menzionano il kufr o il nifaq come il hadith: "Chiunque ha quattro delle seguenti caratteristiche è un vero Munafiq, e chiunque ha un tratto di essi ha un tratto di nifaq: se parla mente, se fa una promessa la rompe, se raccomanda tradisce la fiducia e se discute è volgare." [3]

O le due fazioni fanno riferimento ai testi della Sunnah che menziona una mancanza di iman, come: "Per Allah, egli non crede...per Allah, egli non crede...per Allah, egli non crede." Venne chiesto: "Chi, o Messaffero di Allah?" Il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) rispose: "Colui il cui vicino non si sente sicuro dal suo male." [4]

E altri testi oltre a questi.

[1] 'Abdullah al-Ahdal, "Takfir wa'n-Nifaq wa Madhahib ul-'Ulama fihi", pagg. 2-3

[2] Sharh ul-'Aqida at-Tahawiyya, pagg. 439-442

[3] Sahih al-Bukhari (con la classificazione di Muhammad Fu'ad 'AbdulBaqi, 1407 AH, seconda edizione) e Sahih Muslim

[4] Al-Bukhari e Muslim

[Shaykh Dr. Basim bin Faysal al-Jawabira - da "Estremismo: le cause, gli effetti e la cura" (dalla versione ridotta di "Takfir: Fi Daw' is-Sunnah in-Nabawiyya"), pagg. 3-5]

la religione dei Khawarij

بسم الله الرحمان الرحيم




domanda: alcuni fratelli (che Allah li guidi) non considerano un obbligo dare fedeltà e obbedienza al leader in queste terre. Quindi qual è il suo consiglio, insigne padre?

risposta: noi consigliamo il pubblico di stare tranquillo e sereno e di ascoltare ed obbedire (all'autorità), come è stato menzionato prima. E li mettiamo in guardia dallo spargere dissenso e ribellione contro i leader (governanti, re, presidenti, etc.), poichè quello è uno dei più grandi crimini. Questa è la religione dei Khawarij...questa è la religione dei Khawarij e dei Mu'tazila - la ribellione contro i leader e l'abbandono dell'obbedienza verso di loro, quando essi ordinano ciò che non è peccaminoso.

Questo non è corretto ed è contraddittorio a ciò che il Profeta (sallallahu 'alayhi wa sallam) ci ha ordinato di fare. Il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) ci ha comandato di ascoltare e di obbedire in qualunque cosa buona (non peccaminosa), egli ha detto: "Chiunque vede dal suo leader qualcosa di un peccato contro Allah, allora che lasci tutto ciò che è peccaminoso verso Allah, ma certamente non deve allontanarsi dall'obbedienza nemmeno di una spanna."

Ed egli (sallAllahu 'alayhi wa sallam) ha detto: "Chiunque viene da voi mentre siete uniti e vuole dividere la vostra fedeltà e disunire la vostra comunità unificata, allora colpite il suo collo."

Quindi non è permesso a nessuno provocare il dissenso e la rivolta o la ribellione contro i leader o anche chiamare a quello. Questo è uno dei più grandi crimini e uno dei più grandi mezzi verso il male e i tormenti e causa di ostilità tra la gente.

Chiunque chiama a questo, questa è la religione dei Khawarij e dei dissidenti. La punizione capitale dovrebbe essere compiuta contro tale persona, poichè egli sta dividendo la gente e sta incitando alla ribellione.

E' un obbligo per la gente essere estremamente cauta e mettere in guardia contro questo. Ed è un obbligo per i leader, quando sanno di qualcuno che propaga o chiama a questa idea, che essi glielo impediscano fortemente e lo arrestino affinchè i tormenti e il male siano evitati.

[Shaykh Ibn Baz]